Connect with us

Sách hay

Sách ảnh về ‘thế hệ hàng hiệu’ ở Congo

Được phát hành

,

Từ năm 1920, nhiều người Congo diện quần áo hàng hiệu sặc sỡ, trang điểm đậm, nhuộm tóc sáng màu, sải bước trên đường phố.

Sach anh anh 1

Tại Congo, “Sapeur” hay “La Sape” là thuật ngữ chỉ những thanh niên lao động chân tay khổ cực nhưng sẵn sàng chi số tiền lớn để sắm nhiều đồ hiệu, vẻ ngoài chải chuốt. Tariq Zaidi – nhiếp ảnh gia người Anh – đã chụp lại chân dung của những “Sapeur” và tập hợp trong cuốn sách ảnh Sapeurs: Ladies and Gentlemen of the Congo, được phát hành vào tháng 9. Trong hình là Ntsimba Marie Jeanne, 20 tuổi, làm nội trợ. Nhân vật khoác trên mình bộ vest đắt đỏ của nhãn hàng Jean Courcel, áo sơ mi, từ Pierre Cardin, khăn quàng cổ hiệu Chanel, kính hãng Versace và giày JM Weston.

Sach anh anh 2

Israell Mbona (áo đỏ), học sinh 5 tuổi, ở Kinshasa, theo đuổi lối sống “Sapeur” 3 năm. Theo nhiếp ảnh gia, Brazzaville và Kinshasa thuộc 2 bờ đối diện sông Congo. Người dân ở 2 vùng này có phong cách thời trang khác nhau. Ở Brazzaville, “La Sape” chủ yếu là “phong cách Pháp”, đặc trưng bởi những bộ vest tinh tế. Nhưng tại Kinshasa, mọi loại trang phục đều có thể biến tấu và ưa chuộng, từ áo khoác Yamamoto của Nhật Bản đến những chiếc váy Scotland. Trong hình, Israell Mbona mặc áo khoác của “Big Guy”, váy nam đến từ Scotland, sơ mi hiệu Unique và giày Versace.

Sach anh anh 3

Tại Congo, văn hóa “Sapeuse” phổ biến ở nam giới. Nhiều phụ nữ bắt đầu chuộng mốt này và sắm hàng hiệu. Bằng cách này, họ tuyên bố đảo ngược quyền lực và văn hóa truyền thống, thách thức xã hội gia trưởng Congo qua thời trang. Ảnh trên là Clementine Biniakoulou, nội trợ ở Brazzaville, theo phong cách thời trang “Sapeuse” được 36 năm.

Sach anh anh 4

Mục đích của nhiếp ảnh gia Tariq là nhấn mạnh sự quan trọng của “La Sape” trong tâm thức người Congo, bất chấp hoàn cảnh. Brazzaville, Kinshasa đều là khu vực nghèo nhất thế giới. Vì vậy, những bộ cánh hàng hiệu bắt mắt tạo nên cảnh tượng đối lập với hiện thực.

Sach anh anh 5

Hầu hết họ đều làm tài xế taxi, thợ may, người làm vườn. Hết giờ làm, họ tự biến mình thành “những bông bồ công anh”. Nhóm người này băng qua các con phố, tự tin sải bước như những ngôi sao nhạc rock, mang niềm vui cho người xung quanh, bất chấp nghịch cảnh.

Sach anh anh 6

Người đàn ông này là Yamea Bansimba Jean Claude, thợ nề ở Brazzaville, đi theo văn hóa “Sapeur” 50 năm. Nghệ thuật không hoàn toàn nằm ở những chiếc túi, đôi giày đắt đỏ. Nó phụ thuộc khả năng của người mặc, cách họ phối đồ để tạo nên vẻ ngoài trang nhã, độc đáo, cá tính riêng. Yamea Bansimba Jean Claude mặc áo khoác của Point De Rue, quần tây và áo sơ mi hiệu Giorgio Armani, thắt nơ không nhãn hiệu kiểu Pháp. Ông không quên sắm thêm chiếc kính đắt đỏ của Cartier, cây gậy đến từ Vermeiren, tất và giày kiểu Italy hiệu JM Weston.

Sach anh anh 7

“La Sape” là phong trào không ngừng phát triển. Cô gái cá tính trên là Natan Mahata với chiếc áo khoác và mũ của Zara, quần tây từ Place, áo sơ mi thuộc nhãn hàng Pierre Cardin, niềng răng Boris và giày JM Weston.

Sach anh anh 8

Makenga mặc một bộ vest và áo sơ mi của Christian Berger. Áo gile, mũ của Giorgio Armani, gậy chống từ Congo và giày hiệu JM Weston.

Sach anh anh 9

Nkodia Aurelie, nữ doanh nhân Brazzaville, mặc trang phục rực rỡ trị giá 2.000 USD, giữa tiết trời 40 độ C. Năm 2018, tổng thu nhập bình quân đầu người ở Cộng hòa Dân chủ Congo là 900 USD/năm.

Sach anh anh 10

Trong hình là Maxime Pivot Mabanza, giáo viên dạy ở Brazzaville. Người Congo quan niệm thà mặc đẹp còn hơn ăn ngon.

Sach anh anh 11

Nữ doanh nhân Blandine Nkouka Hombessa trong trang phục vest và áo sơ mi của Carucci, kính hiệu Ellesse, nơ không nhãn hiệu và niềng răng, tất Fil d’Ecosse.

Sach anh anh 12

Francis (14 tuổi, trái) mặc áo khoác của Janbell, quần Timing, áo sơ mi hiệu Rabee, mũ Canda, khăn Coca Cola và giày từ Botini. Steven (9 tuổi, phải) mặc váy, mũ, khăn quàng cổ từ Scotland, áo sơ mi của Miss Dolce, áo gilê nhãn hiệu địa phương và giày Gorila.

Sach anh anh 13

Giám đốc nhân sự Basile Gandzion ở Brazzaville diện bộ vest Jean Courcel, áo sơ mi và cà vạt của Christian Dior, mũ Foster, tất Pierre Cardin và giày Westbull.

Sach anh anh 14

Bà nội trợ Mbemba Eulalie ở Brazzaville mặc áo khoác của Hoffmann, áo sơ mi và nơ hiệu Pierre Cardin, mũ đến từ Burton và giày John Foster.

Sach anh anh 15

Edwige Mbourangon đang là nhân viên bán hàng ở Brazzaville. Cô mặc bộ vest của Aristote, áo sơ mi hiệu L and 20 29. Điểm nhấn là chiếc nơ đỏ pha đen đến từ Pierre Cardin, thắt lưng của Grand Junction và giày Oxford.

Sach anh anh 16

Blazer Matsokota ở Brazzaville gây chú ý với áo khoác màu cam của nhãn hàng Altino, quần tây màu vàng bắt mắt không kém hiệu Pure Cotone, áo gile xanh lá cây của Zara. Bên trong là chiếc áo sơ mi màu tiệp với quần của nhãn hàng TM Lewin. Blazer không quên sắm cho mình nhiều phụ kiện khác như mũ đến từ Italy, kính Prada, đồng hồ Cartier đắt đỏ, tất Falke và giày Westbury.

Nguồn: https://zingnews.vn/sach-anh-ve-the-he-hang-hieu-o-congo-post1126830.html

Advertisement

Sách hay

Bi kịch từ những khao khát yêu đương

Được phát hành

,

Bởi

“Gió đông rưng rức” là tuyển tập 10 truyện ngắn của nhà văn Hoàng Lệ Thủy, viết về những bi kịch và góc khuất của khát vọng tình yêu, cùng những phận đời ngang trái giữa núi rừng sâu thẳm.

Hình ảnh trong phim Lặng yên dưới vực sâu.

Gió đông rưng rức khám phá những giằng xé nội tâm của người dân tộc miền núi, đặc biệt là người phụ nữ, để nói lên bi kịch khi con người bị tàn dư hủ tục, cuộc sống luẩn quẩn và những quan niệm cũ kỹ trói buộc tinh thần, bị dằn vặt bởi khát khao và trách nhiệm trong cuộc sống gia đình và hôn nhân.

Giữa vùng cao, ở những xóm làng nhỏ bé trong truyện của Hoàng Lệ Thủy, dường như bổn phận lớn nhất của người phụ nữ là lấy chồng và sinh con. Họ không có lựa chọn gì khác, và cũng không biết tới một cách sống nào khác. Tất cả bi kịch phát sinh từ đó. Cuộc đời họ gói gọn trong hai bổn phận trên, nhưng những nhân vật nữ của Hoàng Lệ Thủy thường không có được hạnh phúc trọn vẹn trong hôn nhân.

Dù lựa chọn sống theo bổn phận hay sống theo mong muốn thầm kín bên trong, những người phụ nữ này hầu như luôn phải hy sinh hoặc trả cái giá rất đắt. Họ chịu sự dằn vặt của lương tâm, sự phán xét của người đời, mất đi người bên cạnh hoặc thậm chí là đánh mất chính mình. Tuy nhiên, họ vẫn luôn vùng vẫy để tìm một cách nào đó vẹn cả đôi đường, để vừa vì mình vừa vì những người xung quanh, nhưng họ ít khi đạt được điều này.

Advertisement
Gio dong rung ruc anh 1

Tập truyện ngắn Gió đông rưng rức của nhà văn Hoàng Lệ Thủy. Ảnh: ML.

Đi vào từng truyện ngắn cụ thể, ta có thể thấy rõ những mâu thuẫn, giằng xé nói trên. Ví dụ như người mẹ tên Day trong truyện Gió của đại ngàn mất chồng sớm khi tuổi còn trẻ, phải một nách nuôi ba đứa con suốt mười mấy năm trời.

Thế nhưng đi lấy chồng mới có nghĩa là bỏ lại những đứa con, bởi vì người phụ nữ lấy chồng rồi là thuộc về nhà chồng. Bi kịch xảy ra, con gái của Day không thể kết hôn với người yêu vì cha mẹ anh ta chê đứa con gái không có mẹ ở bên dạy dỗ, để rồi cặp đôi yêu nhau phải lựa chọn cùng nhau rời bỏ cõi đời.

Bi kịch không kém là cô gái tên Dơ, lấy chồng rồi nhưng “cứ như cái nương khát nước, con suối thèm mưa”. Chính người mẹ của cô nhìn vào con gái cũng cho rằng cô không được “yêu đến nơi đến chốn”. Tất cả chỉ vì chồng cô không làm được chuyện vợ chồng. Khi cô đã băng đèo lội suối, chịu khổ và bị thương để xin được thuốc từ một ông thầy quái dị để chữa trị cho chồng, lúc hạnh phúc tưởng đã đến khi cô có thai, thì sự sung mãn đã khiến chồng cô tìm đến người phụ nữ khác. Tuyệt vọng và tràn ngập hận thù, Dơ lại sa vào vòng tay lão Kía đã cho cô thuốc.

Còn nhiều nữa những số phận ngang trái. Nhân vật tôi trong Đêm ấy gió ngừng thổi khổ sở và đau đớn vì chồng cô và chị cô dan díu với nhau, người chị từng bị chồng cũ bạo hành, người chị rất yêu thương cô và cũng được cô yêu thương hết mực. Hay hai cặp vợ chồng trong Mật ong đắng, hai người đàn ông Khúa và Phứ thân nhau như anh em trót yêu cùng một người, Khúa cưới được May nhưng không thể có con nên chuốc rượu cho May và nhờ Phứ làm cô có con. Khúa chết đi, để lại May, Phứ và vợ của Phứ trong một mối quan hệ nhằng nhịt, và không ai có thể hạnh phúc được nữa.

Gió đông rưng rức giúp ta hiểu thêm về cuộc sống của người dân vùng cao, đặc biệt là đời sống tâm hồn người phụ nữ, để thêm cảm thông, chia sẻ, và cũng thắp lên hy vọng về một tương lai tốt đẹp hơn cho họ. Một tương lai mà con người có lựa chọn và không còn bị những quan niệm hay hủ tục trói buộc.

Advertisement

Đọc được sách hay, hãy gửi review cho Tri Thức – Znews

Bạn đọc được một cuốn sách hay, bạn muốn chia sẻ những cảm nhận, những lý do mà người khác nên đọc cuốn sách đó, hãy viết review và gửi về cho chúng tôi. Tri Thức – Znews mở chuyên mục “Cuốn sách tôi đọc”, là diễn đàn để chia sẻ review sách do bạn đọc gửi đến qua Email: [email protected]. Bài viết cần gửi kèm ảnh chụp cuốn sách, tên tác giả, số điện thoại.

Trân trọng.

Nguồn: https://znews.vn/bi-kich-tu-nhung-khao-khat-yeu-duong-post1508406.html

Advertisement
Tiếp tục đọc

Sách hay

Không gian nội tâm của chính mình

Được phát hành

,

Bởi

Ai trong chúng ta cũng có một “ngôi nhà nhỏ” bên trong mình. Nhưng làm thế nào để bước vào căn nhà đó?

Trong một thế giới ngày càng vội vã, chúng ta thường bị cuốn vào dòng xoáy của công việc và kỳ vọng. Càng nỗ lực hoàn thành những mục tiêu xa vời, ta càng cảm thấy xa rời chính bản thân mình. Sách Tâm ta là ngôi nhà, ngôi nhà nhỏ có hoa sẽ trở thành một người bạn đồng hành, giúp chúng ta tìm lại sự kết nối với chính mình thông qua những bài học nhỏ nhưng đầy giá trị.

Cuốn sách mở đầu bằng một thông điệp quan trọng: trong mỗi con người, đều có một “ngôi nhà nhỏ” – một không gian nội tâm mà tại đó, chúng ta có thể tìm thấy sự yên bình và tĩnh lặng. Nhưng điều trớ trêu là, rất nhiều người lại quên mất cách trở về ngôi nhà ấy. Họ lạc lối trong guồng quay của những đòi hỏi, áp lực và sự kỳ vọng từ xã hội, gia đình và bản thân. Sự bình an thực sự dường như đã trở thành điều gì đó xa vời, khó nắm bắt.

Sách đưa ra 8 chìa khóa, tương đương với 8 bài học sâu sắc, giúp chúng ta mở cánh cửa để bước vào ngôi nhà tinh thần của mình. Một trong những bài học quan trọng đầu tiên mà cuốn sách chia sẻ là tìm kiếm sự cân bằng: “Chúng ta không thể làm hài lòng tất cả, nhưng ta có thể học cách hài lòng với chính mình”.

Advertisement

Đó là điều cuốn sách muốn gửi gắm, đồng thời khuyến khích người đọc buông bỏ cảm giác tội lỗi khi không thể hoàn thành mọi việc một cách hoàn hảo. Thay vì cố gắng làm hài lòng người khác, ta cần học cách chấp nhận rằng không có sự cân bằng hoàn hảo nào trong cuộc sống này như nó vốn là!

The gioi noi tam anh 1

Sách Tâm ta là ngôi nhà, ngôi nhà nhỏ có hoa. Ảnh: Phạm Thủy.

Một chủ đề xuyên suốt khác trong Tâm ta là ngôi nhà, ngôi nhà nhỏ có hoa là việc chấp nhận và đối diện với những nỗi sợ, áp lực và mong muốn không cần thiết. Chúng ta thường bị đè nặng bởi những tiêu chuẩn mà mình hoặc xã hội đặt ra. Điều đó khiến chúng ta trở nên căng thẳng, mệt mỏi và đánh mất sự tự do nội tại.

Cuốn sách khuyến khích chúng ta buông bỏ những kỳ vọng không cần thiết, học cách nói “không” khi cần thiết để bảo vệ “khu vườn tinh thần” của mình.

Sách viết:“Khi mọi thứ đang diễn ra quá nhanh, khi chúng ta cảm thấy như sắp hết thời gian và bị mắc kẹt bởi tiếng nói nội tâm đang hủy hoại mình, thì chỉ còn một việc phải làm, đó là dừng lại. Dù điều đó có vẻ trái với tự nhiên, nhưng chúng ta cần sống chậm lại để có thể quan sát những phần còn thiếu tình yêu thương trong hệ sinh thái của mình và… tha thứ cho bản thân”.

Đây là một trong những lời khuyên thiết yếu mà cuốn sách mang lại: học cách tha thứ cho chính mình, vì chúng ta không hoàn hảo, và không cần phải hoàn hảo. Việc buông bỏ những kỳ vọng quá lớn, chấp nhận rằng cuộc sống có thể không theo ý muốn, là chìa khóa để giải phóng khỏi sự nặng nề của cuộc sống thường nhật.

Advertisement

Cuốn sách cũng nhắc nhở rằng hạnh phúc không đến từ những thành công to lớn hay mục tiêu xa vời, mà chính từ những điều giản dị trong cuộc sống hàng ngày. Đôi khi, chỉ cần một khoảnh khắc dừng lại, hít thở sâu, và cảm nhận sự hiện diện của chính mình trong hiện tại đã đủ để mang lại niềm vui và sự hài lòng. “Hạnh phúc nằm trong từng bước chân vững chãi, từng hơi thở thảnh thơi mà chúng ta có thể trải nghiệm mỗi ngày”.

Đọc được sách hay, hãy gửi review cho Tri Thức – Znews

Bạn đọc được một cuốn sách hay, bạn muốn chia sẻ những cảm nhận, những lý do mà người khác nên đọc cuốn sách đó, hãy viết review và gửi về cho chúng tôi. Tri Thức – Znews mở chuyên mục “Cuốn sách tôi đọc”, là diễn đàn để chia sẻ review sách do bạn đọc gửi đến qua Email: [email protected]. Bài viết cần gửi kèm ảnh chụp cuốn sách, tên tác giả, số điện thoại.

Trân trọng.

Nguồn: https://znews.vn/khong-gian-noi-tam-cua-chinh-minh-post1505232.html

Advertisement

Tiếp tục đọc

Sách hay

Tại sao các nhà tài phiệt từng ghét vàng?

Được phát hành

,

Bởi

Trong thực tiễn xã hội kéo dài hàng nghìn năm, bất kể thời đại, chủng tộc, tôn giáo nào, vàng đều được công nhận là tài sản giá trị. Nhưng những năm 90 của thế kỷ XX, một số nhà tài phiệt châu Âu liên kết muốn đánh tụt giá vàng. – Tải ngay ứng dụng Voiz FM tại: voiz.vn/download để nghe trọn vẹn nội dung sách!

Trong thực tiễn xã hội kéo dài hàng nghìn năm, bất kể thời đại, chủng tộc, tôn giáo nào, vàng đều được công nhận là tài sản giá trị. Nhưng những năm 90 của thế kỷ XX, một số nhà tài phiệt châu Âu liên kết muốn đánh tụt giá vàng. – Tải ngay ứng dụng Voiz FM tại: voiz.vn/download để nghe trọn vẹn nội dung sách!

kinh te chinh tri anh 1kinh te chinh tri anh 2

Tại sao các nhà tài phiệt từng ghét vàng?

Trong thực tiễn xã hội kéo dài hàng nghìn năm, bất kể thời đại, chủng tộc, tôn giáo nào, vàng đều được công nhận là tài sản giá trị. Nhưng những năm 90 của thế kỷ XX, một số nhà tài phiệt châu Âu liên kết muốn đánh tụt giá vàng. – Tải ngay ứng dụng Voiz FM tại: voiz.vn/download để nghe trọn vẹn nội dung sách!

Chiến tranh tiền tệ – Sách nói

Nguồn: https://znews.vn/nghe-sach-chien-tranh-tien-te-ai-thuc-su-la-nguoi-giau-nhat-the-gioi-post1509759.html

Advertisement
Tiếp tục đọc

Xu hướng