Mùa hè năm ấy bên em là mãi mãi là tiểu thuyết hư cấu với đại dịch Moros+ trong bối cảnh là một thành phố giả tưởng.

Tác phẩm “Mùa hè năm ấy bên em là mãi mãi”. Ảnh: NVCC.

Tác giả Hồ Điệp Thanh Thanh chia sẻ: “Tôi chọn dịp đặc biệt này để tái bản Mùa hè năm ấy bên em là mãi mãi vì muốn thêm một lần nữa tri ân những chiến sĩ áo trắng trong đại dịch Covid-19 ngày nào, khi mà cuộc sống bộn bề dường như đang dần cuốn trôi đi tất cả. Tôi không muốn bất kỳ ai trong số họ bị lãng quên. Họ xứng đáng được tri ân mãi mãi”.

Mùa hè năm ấy bên em là mãi mãi được tái bản 1.000 bản với 2 định dạng bìa mềm và bản sách giới hạn (bìa cứng). Trong đó, bản giới hạn bìa cứng được phát hành duy nhất 100 cuốn. Cả hai bản đều tăng lên gần 100 trang so với bản in lần đầu tiên. Việc tăng gần 100 trang bởi sách được tái bản với kích cỡ chữ tiêu chuẩn, nhằm phục vụ đông đảo đối tượng độc giả.

Trên mạng xã hội hôm 27/2, một số tài khoản đăng tải và lan truyền một đoạn thơ, nói rằng trích tác phẩm Lò mổ của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều – Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam. Nội dung đoạn trích nói về chuyện ân ái với ngôn từ trần trụi, dung tục.

Lập tức đoạn trích gây xôn xao trong cộng đồng yêu văn chương. Một số thể hiện sự bất bình với ngôn từ “thô bỉ”, “nhớp nhúa”; số khác đặt nghi vấn liệu những câu thơ trên có đúng trong trường ca Lò mổ. Tài khoản mạng xã hội Nguyen Lan cho biết: “Tôi đã gặp trên mạng nhiều lần lặp lại đoạn thơ rất dung tục ấy. Thật ghê tởm và phẫn nộ. Đề nghị nhà thơ Nguyễn Quang Thiều phải có ngay hành động để bảo vệ cho mình”.

Phóng viên Tri thức – Znews đã tra trường ca Lò mổ. Sau kiểm chứng, có thể thấy những câu mà một số tài khoản mạng xã hội lan truyền không nằm trong tập thơ đang gây xôn xao dư luận.

Thực tế, đoạn thơ bị xuyên tạc này là một phần trong Bản thảo lần thứ hai của tác phẩm, thuộc chương “Trong hầm mộ ngôn từ” và mang tính thử nghiệm, không phải là phần nội dung đã được xuất bản chính thức.

Đoạn thơ lan truyền trên mạng xã hội (trái) và đoạn thơ trong sách Lò mổ.

Cụ thể, đoạn thơ trong sách như sau: “Ngáp ngủ đã đêm qua/ Chửi tục đã đêm qua/ Gạ gẫm làm tình đã đêm qua/ Thì thào đã đêm qua/ Ngôn từ đã đêm qua”. Đây là những câu mang tính chất thể hiện sự mệt mỏi, suy tư của con người trong một không gian đen tối của ngôn từ, không phải là lời lẽ dung tục như đã bị xuyên tạc. Những từ ngữ này mang tính hình tượng, thể hiện một cách mạnh mẽ cảm giác bế tắc và bức bối, nhưng không phải là sự thô tục hay khiếm nhã.

Trả lời Tri thức – Znews, ông Nguyễn Quang Thiều khẳng định thông tin về đoạn thơ dung tục nói rằng trích từ tác phẩm của ông là một sự bịa đặt. “Tôi chỉ nói một câu thôi: Đó là sự bịa đặt và luật sư đang giúp tôi để làm những việc cần thiết về luật pháp đối với những tài khoản Facebook này”, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam nói.

Đây là một trường hợp thông tin sai lệch, xuyên tạc tác phẩm nghệ thuật gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến uy tín của tác giả, đồng thời cũng là lời cảnh tỉnh về trách nhiệm trong việc tiếp nhận và chia sẻ thông tin trên mạng xã hội.

Trường ca Lò mổ.

Lò mổ là trường ca được Nguyễn Quang Thiều hoàn thiện năm 2016, vừa xuất bản sau 9 năm. Trong trường ca, hình ảnh lò mổ ám ảnh trong giấc mơ, trở thành biểu tượng cho một thực tại rộng lớn hơn, nơi con người cũng bị cuốn vào vòng xoáy khắc nghiệt của xã hội, nơi mà những thân phận thấp bé luôn bị đẩy về phía tận cùng của sự sống.

Nhưng đây không phải tác phẩm u ám. Đằng sau những thủ pháp và hình ảnh bạo liệt là tiếng vọng của tình yêu và khát vọng sống. Mỗi con người trong đó, dù ở trong cảnh tối tăm, uất ức, họ vẫn cố gắng giữ lại chút nhân bản, niềm tin.

Trên mạng xã hội hôm 27/2, một số tài khoản đăng tải và lan truyền một đoạn thơ, nói rằng trích tác phẩm Lò mổ của nhà thơ Nguyễn Quang Thiều – Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam. Nội dung đoạn trích nói về chuyện ân ái với ngôn từ trần trụi, dung tục.

Lập tức đoạn trích gây xôn xao trong cộng đồng yêu văn chương. Một số thể hiện sự bất bình với ngôn từ “thô bỉ”, “nhớp nhúa”; số khác đặt nghi vấn liệu những câu thơ trên có đúng trong trường ca Lò mổ. Tài khoản mạng xã hội Nguyen Lan cho biết: “Tôi đã gặp trên mạng nhiều lần lặp lại đoạn thơ rất dung tục ấy. Thật ghê tởm và phẫn nộ. Đề nghị nhà thơ Nguyễn Quang Thiều phải có ngay hành động để bảo vệ cho mình”.

Phóng viên Tri thức – Znews đã tra trường ca Lò mổ. Sau kiểm chứng, có thể thấy những câu mà một số tài khoản mạng xã hội lan truyền không nằm trong tập thơ đang gây xôn xao dư luận.

Thực tế, đoạn thơ bị xuyên tạc này là một phần trong Bản thảo lần thứ hai của tác phẩm, thuộc chương “Trong hầm mộ ngôn từ” và mang tính thử nghiệm, không phải là phần nội dung đã được xuất bản chính thức.

Đoạn thơ lan truyền trên mạng xã hội (trái) và đoạn thơ trong sách Lò mổ.

Cụ thể, đoạn thơ trong sách như sau: “Ngáp ngủ đã đêm qua/ Chửi tục đã đêm qua/ Gạ gẫm làm tình đã đêm qua/ Thì thào đã đêm qua/ Ngôn từ đã đêm qua”. Đây là những câu mang tính chất thể hiện sự mệt mỏi, suy tư của con người trong một không gian đen tối của ngôn từ, không phải là lời lẽ dung tục như đã bị xuyên tạc. Những từ ngữ này mang tính hình tượng, thể hiện một cách mạnh mẽ cảm giác bế tắc và bức bối, nhưng không phải là sự thô tục hay khiếm nhã.

Trả lời Tri thức – Znews, ông Nguyễn Quang Thiều khẳng định thông tin về đoạn thơ dung tục nói rằng trích từ tác phẩm của ông là một sự bịa đặt. “Tôi chỉ nói một câu thôi: Đó là sự bịa đặt và luật sư đang giúp tôi để làm những việc cần thiết về luật pháp đối với những tài khoản Facebook này”, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam nói.

Đây là một trường hợp thông tin sai lệch, xuyên tạc tác phẩm nghệ thuật gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến uy tín của tác giả, đồng thời cũng là lời cảnh tỉnh về trách nhiệm trong việc tiếp nhận và chia sẻ thông tin trên mạng xã hội.

Trường ca Lò mổ.

Lò mổ là trường ca được Nguyễn Quang Thiều hoàn thiện năm 2016, vừa xuất bản sau 9 năm. Trong trường ca, hình ảnh lò mổ ám ảnh trong giấc mơ, trở thành biểu tượng cho một thực tại rộng lớn hơn, nơi con người cũng bị cuốn vào vòng xoáy khắc nghiệt của xã hội, nơi mà những thân phận thấp bé luôn bị đẩy về phía tận cùng của sự sống.

Nhưng đây không phải tác phẩm u ám. Đằng sau những thủ pháp và hình ảnh bạo liệt là tiếng vọng của tình yêu và khát vọng sống. Mỗi con người trong đó, dù ở trong cảnh tối tăm, uất ức, họ vẫn cố gắng giữ lại chút nhân bản, niềm tin.